بعِلمهِ ، وجَعَلنا مهيمنين عَلَيهِم بِحُكمِهِ . فقلت : يا مولاي ، أتأذن لي أن أكتب ما تشرحه ؟ - وكنت أعددت معي ما أكتب فيه - . فقال لي : افعل . . . « 1 » 7 كِتابُهُ عليه السلام لِزُرارَةَ في جزاء المشرك وغير المشرك زرارة « 2 » قال : كتبت إلى أبي عبد اللَّه عليه السلام مع بعض أصحابنا فيما يروي النّاس عن

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : ج 3 ص 57 نقلًا عن الخبر المشتهر بتوحيد المفضّل . ( 2 ) . زرارة زُرارة بن أعيَن بن سُنسُن ، مولى لبني عبد اللَّه بن عمرو السّمين بن أسعد بن همام بن مرّة بن ذهل بن شيبان ، أبو الحسن . شيخ أصحابنا في زمانه ومتقدّمهم ، وكان قارئاً فقيهاً متكلّماً شاعراً أديباً قد اجتمعت فيه خلال الفضل والدّين ، صادقاً فيما يرويه . واسمه عبد ربّه يكنّى أبا الحسن ، وزرارة لقب له ، وكان أعين بن سُنسُن عبداً روميّاً لرجل من بني شيبان تعلم القرآن ثمّ أعتقه ، فعرض عليه أن يدخل في نسبه فأبى أعين أن يفعله وقال له : أقِرَّني على ولائي ، وكان سنسن راهباً في بلد الرّوم ، وزرارة يكنّى أبا عليّ أيضاً ، وله عدّة أولاد منهم الحسن والحسين ورومي وعبيد - وكان أحول - وعبد اللَّه ويحيى بنو زرارة . ولزرارة إخوة جماعة ، منهم حمران ، وكان نحويّا وله ابنان : حمزة بن حمران . ومحمّد بن حمران . وبكير بن أعين ، يكنّى أبا الجهم وابنه عبد اللَّه بن بكير . وعبد الرّحمن بن أعين ، وعبد الملك بن أعين وابنه ضريس بن عبد الملك . ولهم روايات كثيرة وأصول وتصانيف ، ولهم روايات عن علي بن الحسين والباقر والصادق عليهم السلام ، مات سنة خمسين ومائة . ( راجع : الفهرست : ص 133 الرّقم 312 ، رجال النّجاشي : ج 1 ص 397 الرّقم 461 ) . وفي رجال الكشّي : محمّد بن مسعود قال : حدّثني عليّ بن الحسن بن فضّال قال : حدّثني أخواي محمّد وأحمد ابنا الحسن عن أبيهما الحسن بن عليّ بن فضّال عن ابن بكير عن زرارة قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام : يا زرارة ، إنّ اسمك في أسامي أهل الجنّة بغير ألف . قلت : نعم - جعلت فداك - اسمي عبد ربّه ، ولكنّي لقبت بزرارة ( ج 1 ص 345 ح 208 ) . زرارة قال : أسمع واللَّه بالحرف من جعفر بن محمّد عليه السلام من الفتيا فأزداد به إيماناً ( ج 1 ص 345 ح 209 ) . وأبان بن تغلب عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّ أباك حدّثني أنّ الزّبير والمقداد وسلمان الفارسيّ حلقوا رؤوسهم ليقاتلوا أبا بكر فقال لي : لولا زرارة لظننت أنّ أحاديث أبي عليه السلام ستذهب ( ج 1 ص 345 ح 210 ) . ويونس بن عمّار قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام : إنّ زرارة قد روى عن أبي جعفر عليه السلام أنّه لا يرث مع الامّ والأب والابن والبنت أحد من النّاس شيئاً إلّا زوج أو زوجة فقال أبو عبد للَّه عليه السلام : أمّا ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام فلا يجوز أن تردّه ( ج 1 ص 346 ح 211 ) . وإبراهيم بن عبد الحميد وغيره قالوا : قال أبو عبد اللَّه : رحم اللَّه زرارة بن أعين لولا زرارة بن أعين لولا زرارة ونظراؤه لاندرست أحاديث أبي عليه السلام . ( ج 1 ص 347 ح 217 ) . وأبان بن عثمان عن أبي عبيدة الحذاء قال : سمعت أبا عبد اللَّه عليه السلام يقول : زرارة وأبو بصير ومحمّد بن مسلم وبريد من الّذين قال اللَّه تعالى : « وَالس‌َبِقُونَ الس‌َبِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ » الواقعة : 10 و 11 ( ج 1 ص 348 ح 218 ) .